HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳。掛軸 茶掛一行書 橘宗義(橘了庵)「和気兆豊年」共箱 大徳寺別院。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 無事 福本積應筆 茶道 : 茶道具いまや。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸 西国三十三観音霊場宝印譜。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 伊藤玉山『六角皿絵秋花萬葉歌賛』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071012。四国八十八ヶ所お遍路全御影札額装。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。アンティーク 秋葉山 秋葉寺 秋葉三尺坊大権現 秋葉権現 天狗 白狐 紙本 掛軸。ジョジョの奇妙な冒険 アニメ10周年記念展 メタリック色紙 ディアボロ。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。掛軸 呉梵『魚躍於淵 鯉上り図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 T413。真作　武者小路千家　十三代家元　官休庵　有隣斎　茶掛軸　一行　梅花飛琴上　茶道具。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。〈木製〉虎の掛け軸。掛け軸７点セット※要説明文： 昭和レトロ　仏画　風景。変化と不変を対にして表現した句です。【複製巧芸画】掛軸 川端龍子『酢橘図』絹本 合せ箱付 掛け軸 a092915。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【真作】掛軸 宮台玉英『南天』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11106。【真作】掛軸 大橋錦波『鯛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03045。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。鯉の水墨画 掛軸　186cmX55cm。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a060118。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。絵。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　「無尽蔵」　共箱　V　5803A。