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HOT ! 【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

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【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷の詳細情報

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。■画 題■「茶掛 且坐喫茶(しゃざきっさ)」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 172.5cm・(軸先寸)■略 歴■  法谷文雅(のりたに ぶんが)逢春寺 山号を向陽山臨済宗 大徳寺派昭和6年 京都生まれ。真筆】茶掛且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅共箱。昭和33年3月 花園大学卒業。。昭和33年4月 大徳寺専門道場掛塔(かとう)。書道 硯 水盂 端渓硯4① 梅花坑朝顔型。小田雪窓老師に師事。梅舒適 節臨石鼓文書軸。昭和35年 大徳寺派 逢春寺住職。SEKAI NO OWARI サイン 色紙 2014年3月1日 Lastrum。昭和57年 前住位稟承。1005 Salt & Pepper Shakers 塩と胡椒の容器コレクション。平成10年 大徳寺派宗議会議員を務める。芭蕉真蹟掛軸「蛤の」画付色紙。本紙上部右に、シワがあります。書道 硯 歙州硯 4① 大硯。表装は良い状態です。掛軸 胡健華『開遍群山 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p08299。こちらの茶掛 且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。【真作】掛軸 大平華泉『寒梅』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07287。軸先:黒漆塗。書 Kelsterbacher Porzellan。  紙本:墨書。大徳寺派高僧他短冊5点。  箱書、花押があります。【茶道具】東福寺 文浄賛 掛軸 瓢画賛 大綱和尚遺訣。 共箱、タトウ箱付です。漢字の書 色紙 作者不明 額付き。~且坐喫茶(しゃざきっさ)とは?~訓読すれば「且(しばら)く坐して茶を喫せよ」となります。【真作】掛軸 芝村玉月『秋景山水図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a062813。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。銘木・書道。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。書道 硯 歙州硯3① 大硯。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。【真作】掛軸 勝海舟 二行書 幕末三舟の一人 O178。
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