HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【端渓硯板】◆九吋◆老坑水巌◆魚脳凍・胭脂暈・火捺・青花・波紋の極美石◆唐木箱。同50年(1975)平林寺にて遷化。【お宝級珍品・希少】草野心平　陶板　『万来』　直筆箱書き 縁起物　千客万来。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸　貴船並　十三仏　5尺。経年による劣化はご了承ください。榊莫山　掛軸　弧。軸先：刷毛目。P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。　共箱、タトウ箱付です。【模写】〈日達上人〉　南無妙法蓮華経　御題目　一行書　日蓮。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。。シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎（宗峯）画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。興雲　呉竹　古墨　4挺。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。掛軸　御宝印譜。78歳。妙心寺645世。菊沢武江／寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。掛軸　十三佛像　木箱入り。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。端州名硯　中国すずり。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」。掛軸☆佐久間蒼穹☆「東照神君遺訓」半切。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛軸　書　桑田笹舟　短歌「おもわぬに・・」